lunes, 28 de febrero de 2011

Segunda parte


A partir del siglo XIX la relación del ser humano con respecto al agua era distinta , ya la "ropa blanca" había dejado de ser sinónimo de limpieza es obvio que solo accedían a este tipo de vestimenta una Burguesía que no solo consumía este tipo indumentaria , sino cosméticos para aparentar "ser limpio " , el ejemplo mas común es el de Luis XIV ( tenia toda una corte bien perfumada pero lejos del Baño ).

Documentos del siglo XVIII muestran que la fabricacion de "bañeras " iba en aumento para dejar ese temor por el baño , el parámetro a tener en cuenta es que el agua tenia ciertas cualidades morales , si esta estaba "fría " no solo tenia la acción de curar sino hacia la primera diferencia social entre un burgués y un aristócrata estos cargaban con una imagen de afeminados y decadentes por usar agua templada .

La limpieza comienza a ser la abanderada de cuidar al ser humano de unos monstruos "invisibles como los microbios", los médicos enciclopedistas hacen su aparición en la historia y el termino Higiene se quedara con nosotros .

Ahora bien solo hemos hablado de aristócratas y burgueses pero la historia sigue su curso , la clase obrera eran individuos a los cuales se debía "Civilizar, Moralizar además de higenizar . Los baños publicos y la ducha van a marcar a esta nueva sociedad de consumo .

sábado, 19 de febrero de 2011

De algunas costumbres y discriminaciones

Durante el siglo XlV Europa Occidental sufre una de sus mas grandes epidemias (La Peste Negra) no es que fue la primera de las "pestes" sino que esta trae cambios irreversibles a nivel político , económico y lo mas importante Sanitarios , estos comenzaran a modificar la vida cotidiana .
La idea de transmisión de enfermedades se basa en el "contacto con el otro" material considerado de riesgo", una de las actitudes mas comunes eran las grandes migraciones para buscar aires menos pestilentes .Todavía en pleno siglo veintiuno con una "ciencia medica vigilante del ser humano " realizamos acciones discriminatorias impidiendo la entrada al trabajo , hogar etc (en general por ser portadores de HIV).
La confeccion de reglamentos referidos al cuidado de la higiene individual están a la orden del día seria necesario poder entender los conceptos dominantes de la época (el cuerpo , el agua , lo limpio ) .
Referente a el baño se pensaba que ".... el liquido ejercía presión sobre la piel abriendo los poros y centrar el peligro...." .
La idea era prohibir el baño con el fundamento que al salir de estos el cuerpo , la carne estaba mas blanda y los poros abiertos por lo que el vapor apestado puede entrar rápidamente al interior del cuerpo y provocar la muerte súbita lo que ha ocurrido en diferentes ocasiones A.Pare París 1568(1).
Presentan un cuerpo vulnerable fácil de desequilibrar estableciendo una frontera entre lo interno , externo , entre el placer y el deber .
En relación la vestimenta esta debía ser cerrada ya que se debía "evitar telas de lana y algodón , materiales permeables , además de las pieles de pelos largos que son asilo de contaminacion . Hombres y mujeres sueñan con vestidos lisos , herméticos totalmente cerrados , para que el aire pestilente pueda deslizarse sobre ellos sin que encuentre nada donde agarrarse (2).
Se nos presenta un mundo totalmente diferente al nuestro lleno de fronteras no solo con la dualidad olor - fetidez que establece una division de estamentos .
Podemos establecer que limpieza no es igual a lavado y de cualquier manera se debía evitar el uso del agua , pero si bien esta era un elemento cuasi prohibido para el cuerpo humano solo se permitía lavarse las partes visibles como el rostro .
Resultaría raro imaginar que solo perfumes y friegas cumplian la función del aseo reemplazando al agua .Debemos tener en cuenta que se sustituyo al agua pero no al gesto de limpieza .

1)http://http://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/pare.htm Biografia de A. Pare
2)http://www.linksole.com/zbsedm Vigarelo Georges Lo sucio y lo Limpio

lunes, 14 de febrero de 2011

Definiciones caseras de Canibalismo

Es común encontrar en la bibliografia sobre las sociedades primitivas alguna alusión al canibalismo , recordando al viejo Herotodo(S.V .ac ) relatando que los pueblos vecinos eran consumidores de carne humana .
Alrededor de la historia precristiana casi todos los pueblo o grupos humanos fueron acusados de caníbales incluso los del viejo continente .
Todavía en la Edad Media la mujer que era causada de "Brujería" en general para la "Santa Inquisición" esta consumía carne humana .
La imaginación humana resulta interesante en la construccion de esta figuras es prolífica , Europa a partir de la Conquista (S.XV) no se olvidan de nadie que habite el suelo Americano , luego siguieron con África y mas tarde en el siglo XX las Islas del Pacifico , Nueva Guinea y otros .
En relación a América no podemos dejar de lado a los Caribes , Aztecas y demás pueblos nativos de América del Norte-Sur .
Con el termino en cuestión se formo a varias generaciones de historiadores, antropólogos arqueologos , la idea de que "el otro" es un bárbaro persiste a través de los siglos y es tan actual que la podemos encontrar en la vida cotidiana .Sabemos que ocasionalmente surgen situaciones extremas necesarias para sobrevivir o en la antiguedad como indicacion medica (Antropologia de Los Sentidos D. Le Breton ).Seria necesario reever el concepto de canibalismo en la sociedad moderna donde los clivajes de genero son tan poderosos como el hambre .La mujer pareceria ser el principal blanco de determindas practicas simbolicas de canibalismo, primero la Iglesia se adueño de su cuerpo, luego la ciencia medica complice de la primera institucion, mas tarde el estado con la "produccion de buenos ciudadanos " un nuevo actor se suma, que son los medios de comunicacion presentando parametros de belleza casi inalcanzables . A todo esto podemos contar con el ciber espacio donde la censura es casi nula queda a criterio del ciberciudadano el consumo de espacios donde se relata virtualmente una de estas practicas mientras "se realiza el amor " a una mujer , convinacion de canibalismo y sexo ?¡ ni a gancho me la creo ! pero lo real es que hay un consumo virtual de estos relatos la pregunta es por mujeres tambien ? no lo podria afirmar pero recordemos que el cuerpo femenino resulta lucrativo para varias practicas individuales y colectivas de actores e instituciones sin escrupulos ..... dejemonos de joder ciertas situaciones son reales pero el ritual de incorporar las virtudes de "tu enemigo" por placer no es necesario derramar sangre para que "haya fiesta"

Economia de la Edad de Piedra

http://www.libroos.es/libros-de-sociales/economia/36063-sahlins-marsahll-economia-de-la-edad-de-piedra-doc.html